什麽是垃圾，或，什麽是心靈垃圾

夜來無眠，寫文以排除思想。
以前談過如何清除思考垃圾
今天談論什麽是「垃圾」？，
還有，如何清除心靈垃圾？

=====（1）=================
香港人對宮崎駿動畫的一大奇妙理解，
是他的動畫有「環保意識」云云。
這是不適切的討論。

只要對風之谷「青き清浄な場所」概念有基本認識，
（我翻譯作[清澄之地]）
不難發現以所謂的「環保意識」理解宮崎駿根本是對他的一個天大誤解。

宮崎在漫畫版風之谷最後表達得很清楚，
對所有
排出異物、追求(一個)真理、
擁抱既定未來、使用權力清除異己
的行爲與思想，
保持高度的警戒。

一個可能的解釋是，
那些不斷嚷「清淨土地」、「潔淨地方」的人，
其實就是以爲世界只能以自己爲中心打轉的
「心靈吸塵機」

「心靈吸塵機」的名字好像很好聽，
聲稱自己能清潔地方、吸走垃圾、
鼓勵潔淨世界、齊來淨化世界。
可是，一邊吸垃圾，
一邊抱怨垃圾太多，塵埃不斷。

當然，這個世界本有很多思考塵埃，
但原來，將「心靈吸塵機」的主觀世界反過來看，
「心靈吸塵機」的内部正正最多心靈垃圾，
也是世界最不純不淨之地。

無他：
垃圾堆填區的垃圾，
只能看見垃圾同伴，
以爲這個世界都是跟他們一樣的垃圾，
這不過是他們的小小世界只是由垃圾構成。
=====（2）===========
有個對「塵埃」的經典定義：

塵埃：一些只有媽媽才能目視的物體

古人大概沒有「垃圾」的概念
現代社會才有「垃圾」的概念
因此，
只有現代社會才會提倡「清淨心靈垃圾」，
以爲自己解放社會的態度，淨化一切。

這不過是狂妄的幻想--狂想是也。
=====（3）===========
「心靈吸塵機」多由「思考垃圾」所堆積而成。
慢慢吸引其他同類分子，
塵埃體積大了，就聲稱這個世界有太多(同類的)固體垃圾。

「心靈吸塵機」的心靈隔塵網
只能辨識與排除他們不能吸收與理解的「大雜物」
並且認爲這些自己所不能理解與吸收的「大雜物」乃「垃圾」。
而自己能吸的「小塵埃」則不是「垃圾」。

「大雜物」固然有很多是由塵埃組成的（更廢的）
但大部分是國王的新衣的小孩一樣，
他們不過是指出：「心靈吸塵機」内部最多垃圾。

這刻，吸塵機自行Break Down
=====（4）=============
「思考垃圾」能有系統地梳理走
「心靈垃圾」卻會閉塞心靈，
百忍成金，就聲稱這個世界都是要由他們淨化的

人生一大妄也。

此即宮崎駿思想的核心。
=====（5）=============
風の谷動畫乃宮崎駿自認的失敗/不滿作，
風の谷漫畫最後一集卻乃人類文明之經典：

女主角ナウシカ不接受既定的命運，
不接受所有「腐」海是「淨化」前朝核戰「污染」的「文明機制」
（「腐海」不「腐」也、他們淨化）
她無法理解，
爲什麽腐海只是工具---雖然他們同樣是生命系統的一部分。

不斷排除腐海的文明人類，
一邊不能理解腐海的真正用途（認識自己過去錯誤的唯一途徑！）
一邊又卻傻瓜似的去排除污染的腐海（自取滅亡的最快手段！）

女主角ナウシカ
雖然理解這些腐海的出現的原因
（垃圾的存在本身就是心靈的淨化機制）
卻全然拒絕這些淨化機制，
因爲她追求的是沒有任何權力介入的
共生----
與世界同在、與世界同生
自己思考、自己生存（生きろ）

==================
有心的讀者，再拿漫畫版細讀一次

按：話雖如此，大家有空還是清理一下房間，
不然在共生不成先病倒就不好咯。

香港主權誰屬？ 【冷知識衝動】

昨天Dormcat無意提到以下驚人新聞：

邀請李總統登輝先生赴港接收香港
南京條約正本在臺灣 香港主權屬於中華民國 -- 李登輝
李登輝總統日前公開發表「南京條約的正本在台灣，香港的主權屬於中華民國」之主張。為了回應李總統這項對於中華民國主權與領土的宣示，綠黨召集人XXX.......，今天特別攜帶台灣到香港的來回機票前往總統府，贈送給「中華民國在台灣」的李登輝總統，邀請他共同於七月一日前赴港，接受英國將香港主權移交給中華民國，以免「喪失主權」而有辱國格，有負人民及憲法所託。

説來搞笑，原來南京條約正本在臺灣，
一早拿這本東西去換行啦？

根據李登輝總統的說法，香港的主權屬於中華民國，李登輝總統為中華民國之總統，當然負有保疆衛土之責，如今英國政府“錯誤的”將香港送給中華人民共和國，李登輝總統不只要「向中國說不」，也要「向英國說不」，為爭回香港之主權，更應該以中華民國國軍最高統帥的身份，向英國與中華人民共和國，表達維護主權的決心。
李總統的第一步，就是趕快到前往香港，從英政府手中接收香港主權，否則不只違反了中華民國憲法付予總統之權責，更是違反國安法中分裂國土之刑責，甚至還涉及內亂與外患罪，符合彈劾與罷免總統的積極規定，必應加以追訴。為免李總統瀆職、違反國際法例、違反國家安全法，甚至淪落慘遭彈劾、罷免而丟官去職的下場，吾等特此前往總統府，邀請李總統登輝先生赴港接收香港，宣達中華民國對於香港主權的合法地位。

寫得好，說得也很有趣啊。
香港人似乎沒有問過爲什麽好像很自然的回歸大陸共匪？
認祖歸宗的話，至少找個祖宗寫的「中文正體字」跟自己一樣的。
不過最後寫得很奇怪，露出馬腳：

同時，李總統也表示「香港模式絕對不適用於台灣」。因此，為了維護台灣的主權與福址，我們也邀請李總統共同參加「６２８反對中國併吞台灣大會」活動。

那麽爲什麽「中華民囯模式會適用於香港」？
要是反對「大陸併吞台灣」，怎麽拿出大陸的道理，
難道香港的主權與福祉不止得維持？

更可怕的是，在香港，連這點意識都沒有。
談到最尾，就是各種權力不斷強加自己一套到自己罷了，
最差經的，就是自己限制自己的奴才了。

原文：綠黨新聞稿 日期 : 6 / 20 / 1997

琵琶の異「型」？【CR社報】

[以下内容可能有驚嚇情節]

CR社既爲一信奉自由開放風氣之會社，
（交響體symphonicity:對自的共同體--有機會再談）
各社員的趣味等也就自由發揮。

但CR琵琶支社長的關西舞臺探訪可真震撼
據説CR社長本人、角舘支社長等看後亦有噴茶噴飯等症狀。

＜舞台探訪之旅－CR琵琶湖支社 - 消えた線路の続き＞

筆者既爲CR社長，
就有責任提供有效的學術分析，
理解這個社會的各種奇特現象。























日本中世史家 網野善彦(Amino Yoshihiko)的名著
「異形の王権」
講述日本中世（約1200~1400）的時候，
各種穿奇特衣服的人的出現。
與中世政治與社會組織的根本改變的關係。

其中稱爲婆沙羅（Basara）的人
宮崎駿動畫電影 幽靈公主（もののけ姫）中也有出現。
★参考上左圖封面，出自「融通念佛絵巻」

書名「異形の王権」乃書中一篇論文之題目，
其他各章節分別分析在中世絵巻中常見的、
被稱爲「異類異形」的人。
當然，這裡不應該膚淺地被理解為今天所說的外星人=異形 的意思
而是帶有神性(Sacredness)意味的、
非俗世所能直接理解的一個社會類別(Social Category)。

日本中世的「非人」(Hi'nin)並未帶有江戶時期以後
社會被歧視一群壓逼的Outcaste意味。
相反，書中介紹的各種社群如
「童形」、「鹿杖」、「摺衣」等
透過以奇特服裝與裝扮，標誌對一般世俗的分別。

網野的另一名著

「無縁・公界・楽」

就更詳細考究各種帶有
神性=非日常=聖
的社會組織、場所的改變

乃日本史學中
最奇特與有趣的作品，
有機會再談








結論而言，
服裝固然改變人的靈魂
人又應否透過改變他們的外表而構作他們的靈魂？

我們的社會出現大量新的、能衝擊人的靈魂深處的裝扮，
是否意味我們的社會又有新的一次更衝擊的根本改變呢？

參考:
網野善彦【無縁・公界・楽：日本中世の自由と平和】
網野善彦【異形の王権】
Philipe Aries, Centuries of Childhood: A Social History of Family Life
Henrietta Harrison, The Making of the Republican Citizen: Political Ceremonies and Symbols in China

鬼畜之道【CR社報】

本Blog趣味小問答【周年慶祝】

各位親愛的讀者
本Blog成立年多，
各位對本Blog的認識有多深呢？
特別設計多條趣味小問答，
讓大家回顧一下本Blog的發展

答案在問題之下的空白處，
反白highlight就能看到答案了。
至於問答有無趣味，
視乎各位與筆者的心靈相通程度、
對本Blog周邊友好Blog的認識，
及對問答字眼的敏感程度等。

希望各位享受


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【是非題】
答
↓
X 電子車票貨幣的出現（如八達通、Suica）導致劣幣驅逐良幣
X 飲用FF Potion 能防止右翼攻擊
謎 CR維多利亞支社長曾經被妹妹「收皮」
↑
答
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【配對題】

平井堅　 堀北真希　　科大衛教授
李天命 筑紫哲也 眞鍋かをり

A/去秋葉原的時候很[萌え～～～]
B/講學授課的時候很[萌え～～～]
C/乘搭火車的時候很[萌え～～～]
D/錄音改變播放速度會變成另一種聲音
E/提醒我們的Blog是蟲
F/提醒我們愛情很重要

答案：
沒有說過一個人只能配一個答案，所以...

平井堅 A, D
堀北真希 A, B,C,D, F
科大衛教授 A, B, D
李天命 A, F
筑紫哲也 A, D, E
眞鍋かをり A, B, C, D, E, F

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【選擇題】
CR角舘支社的主持人的正式名稱是什麽呢？

A：角管秋月
B：角舘秋月
C：角川秋月
D：角村秋月

答案：：E　角館秋月

「大家樂日式豬排飯理論」是指：

A：香港大家樂餐廳的豬排飯很難吃，
是因爲日本全球化(globalization)影響本港流行文化的發展

B：香港大家樂餐廳的豬排飯很好吃，
是因爲偉大祖國的冒升導致全球分工化(global division of labour)的出現

C：香港大家樂餐廳的豬排飯很難吃，
是因爲日本全球化下的在地化(glocalization)下的發展

D：香港大家樂餐廳的豬排飯很好吃，
是因爲我們以爲自己弄的豬排飯很日本，
但這個日本其實是我們想像出來的，與現實日本毫無關係

答案：D
參考：【①從香港看日本 】

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【短答題】

本Blog曾經報道了多少間Maid Cafe？

太多了，連筆者也答不到

在什麽情況下觀看本Blog會導致噴茶噴飯等症狀出現？

觀看「無心插柳、有心搞笑」的小農日報系列

如何判斷本Blog文章可笑否？

視乎講反話的程度

福知山線事故一周年

「鐵道運送的不是乘客，更非利益，
而是生命」

～某遺族的表白

参考：本Blog【JR尼崎事故】

動畫評論的基本學養 指定參考讀物

昨天談的動畫評論的基本學養
大家能理解多少呢？
今天附加必讀的指定參考讀物：

《出發點 1979-1996》

作者: 宮崎 駿
編譯者: 黃韻凡/ 章澤儀
出版社: 台灣東販出版社








朋友告知原來宮崎駿的《出發點 1979-1996》老早有了翻譯本
其實我還是建議能看的都看日文版，
原因之一是宮崎駿的行文説話有其獨特風格，
（說得不好就是非常難明咯）

其中首篇「國家的未來」
是與本blog經常介紹TBSNews23的主持筑紫哲也的對談集，
朋友也認爲非常好看，
也實在是了解戰後日本的其中一篇重要參考。

由於本書有offical的內文試閱，作爲第一課的參考文章，轉載如下：

=============================
關於動畫製作　 引自《出發點 1979-1996》

我認為創作動畫就是在創造一個虛構的世界。那個世界能撫慰受現實壓迫的心靈，激勵萎靡的意志，能化解紊亂的情感，使觀者擁有平緩輕快的心情，以及受到淨化後的澄明心境。

會走上動畫世界這條路的人，大多是比一般人更愛作夢的人；除了自己作夢，他們也希望將這樣的夢境傳達給別人。漸漸地，他們會發現，讓別人快樂也成了一種無可取代的樂趣。若是曾想要告訴別人夜裏做過的夢是多麼地美好或有多麼地悲傷的人，應該就能體會這其中的難處了。更何況，一部作品必須透過集體作業才能完成，所以其過程自然更是複雜。

我在看蘇俄的﹁雪之女王﹂時，真覺得能做個動畫師實在太好了。能創造出那樣的世界、不，應該說如果自己擁有能力與機會去創造出更美好的世界，那麼天底下再也沒有比這更好的職業了。
動畫師是創作動畫的人，正確的說，應該是「人們」。

曾經，動畫師是無所不能的。

畫圖、編故事、讓它動起來、上色、運用攝影機，以及注入聲音，就這樣一個世界完成了。
現在的動畫界已走進一個量產與分工的時代；其大量生產的規模之大，堪稱世界之最。在電視、卡通節目的洪流中，動畫師只不過是動畫生產過程中的一個齒輪罷了。

在作業流程中，並列著許多不同的職種；而在這些職種當中，有一種被稱之為「原動畫」。

工作人員接過一個不知來自何方的分鏡圖，在盡量不更動構圖的情況下，大致畫一畫就快速交給下一個工作流程，這就是動畫師最常見的動作。

諷刺的是，洪流被當成趨勢，使得再粗製濫造的節目也都會有迷家出現，其卡通人物商品大賣，最重要的是，它為某個地方的某人創造了實質財富。而動畫師呢？帶著某種程度的自我滿足，自自然然地接受了那樣的精神矮化。

立志創造一個虛幻世界的你就算當上了動畫師，當初的小小美夢只怕很快就幻滅了。那樣龐大的工作量、極其有限的製作費與時間、電視公司或贊助廠商、發行商的愚昧，還有一旦建立便很難鬆動的分工領域，逼得你只能伏首案前機械性的畫著鉛筆畫，到了這個地步，誰又能責怪你呢？藉口是找不完的，只要你習慣了這種齒輪生活，倒也是一種輕鬆的生活方式。

動畫師是否真的無法掌握作品的所有關節？……難道我們就沒法更接近動畫家真正的境界嗎？
不，方法不是沒有的。動畫畢竟是由人的集團（雖然它並非由堅定的意志所統一）所創造出來的。只要擁有不畏辛勞的意志，有一個想要展現的世界，再加上磨練過的技術，你就能從一個齒輪跳脫，漸漸向真正的動畫師靠近。

在日常的工作中，你可以在人云亦云中，說說真話；或是為空洞的人物，注入生機。就像一張被弄髒的畫，你可以經由修補，使之變成一個雖有美中不足之憾，卻也聊勝於無的畫面。同樣的，只要別人一有閃失，它就有可能是你的轉機。

只有日日不懈怠的努力，不找藉口為自己開脫的人，才能看見這樣的機會；而那一刻，也才是你投入舞台的最佳時刻。

當別人對你無所期待時，你不妨不求報酬地去說服他們接受你的提案，只要主事的人不是錙銖必較的既得權利者，你想要創造的那個世界就會被接受了。畢竟這一切都是免費的，甚至標題中也不需要打上你這個原創者的名字，這對工作團隊而言，完全是坐享其成。也因此，你終於可以戰戰兢兢地創造你的第一個作品。

抓住機會，做好隨時俯衝的準備，乃是這份職業的“希望”所在。

動畫評論的基本學養

早前寫過【漫画評論基本学養】，
介紹漫畫評論裏面的基本功，即「漫畫表現論」分析。
今天談動畫評論的類近基本功。

多說無益，先介紹必讀的參考書，高畑勲的
【十二世紀のアニメーション―国宝絵巻物に見る映画的・アニメ的なるもの】
（十二世紀的動畫：從國寶絵巻物看電影/動畫的東西）翻譯不當，anyway





















高畑勲分析中世的日本絵巻
（Emaki，即那些長長的說故事卷軸）
看看古人的視點如何透過閲讀絵巻有我們今天的電影與動畫效果。

用文字説來高畑勲的Point非常複雜，
剛巧近日各Blog談論KyotoAnimation的動畫 【涼宮春日的憂鬱】
正好拿來輔助説明。

============================================
Dormcat分析第二集開場頭幾個Cut非常精彩，
強烈推薦先看他的文章才繼續讀本文。
他分析：

校舍等背景其實是用3-D畫的, 但KyoAni把背景處理得相當自然, 感覺像傳統用水彩繪製的背景, 不會像Gonzo的3-D那麼突兀, 卻又能做出正確的透視效果(2-D辦不到).

先聲名，筆者對美術一竅不通，
但對評論動畫的人來説，「如何看」是門必修的課。

事實上，高畑勲在書中已經用圖描寫人的視角與視線的移動，
跟電影與動畫效果的關係。

當我們還沒有電影菲林用快速播放達到殘留影像的效果的時候，
就算單看[圖畫=絵巻=漫畫]，
只要調節觀察者自己的視線也可以用類近電影的效果，
換句話說，就是學懂如何看絵巻，
就能讀取連綿不斷的故事。

===================================
上年筆者有次去演講，談到類似的point，
但從電影處去發揮。

動漫畫評論者一般都知道（對，很多所謂專家不知道）
電影的一格等於一張照片，
動畫的一格等於一幅圖畫。
動漫畫的術語[コマ（Koma）]者，一格是也
（四格漫畫 = 四コマ）

但動畫要求更高，
因爲你不能單單把圖畫放在一起就會[動]起來，
而所謂的動畫師，就是必須確認圖畫連起來的動作有無問題。


而動畫最重要的是分鏡（絵コンテ），
書店最容易買到的是宮崎駿的分鏡集，
就是整部動畫的靈魂。


電影則無需這麽麻煩。
使用攝影機=相機，
把外在世界的事物拍下來就幾乎自動成了[真實]的一部分。

動畫的原理，
就是透過畫家的眼睛與視線，
再把一幅一幅圖畫從腦海中畫出來。

也就難怪Kyoto Animation的第一集是
[為了徹底表現自主製作影片常有的錯誤而作的努力]。
（參考三日月的寢台的討論）

換句話說，就是Kyoto Animation的[動畫向電影的宣戰報告]了：
動畫能做到所有電影效果 (包括電影的穿崩鏡頭與技巧)
但電影不能做到動畫效果（必須依賴動畫的手段）

結論而言，
我們常說電影最真（最直接反映現實的媒體）
但電影正正最是麻痹人的[如何看]的能力：
以爲自己在看世界，其實只是被動地接受外在的視像，
那只有不斷被矇騙的可能性。

相反
我們常說動畫最假（最直接反映作畫者的媒體而非真實的世界）
但動畫正正最能直接地、真實地表達人所看的世界，
因爲那才是人所看到的世界的，
而因爲它是以[假]的姿態出現，
正好能有意識地令人理解他自己如何去看與感受這個世界，
只有動畫，
人才有改變世界/社會/文化的可能性。

這是從基本的表現論上分析動畫爲什麽比電影好的理由，
也就是整個宮崎駿動畫哲學的基本原理。

以上完成整個動畫/漫畫評論基本學養[Level 1]的講義
下續Level 2~Level 8

必讀：【制定參考讀物與文章】

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
参考
Dormcat's cubicle 【Background arts of Suzumiya Haruhi no Yuutsu】
三日月的寢台 【[新番推介]涼宮春日的憂鬱 第一話 「朝比奈ミクルの冒険　Episode00」】

其他
阿唯管家部落格【涼宮春日的憂鬱#01和其他】

Weber是悲觀還是樂觀？

最偉大的社會學/歷史學家 韋伯（Max Weber）
對人與社會是悲觀還是樂觀？

韋伯一些很出名的提法如
[諸神之黃昏](Battle of the Gods)、
[鐵籠](Iron Cage)、
[再入魅](Re-enchantment)
都是悲觀的提法。

上小熊英二的時候談韋伯在戰後日本如何被接受，
其實很是樂觀。

簡單來説就是敗戰之後，
經濟學家大塚久雄引入Max Weber對經濟倫理與理性的説法，
對抗戰前的軍囯主義。
必須建立[個人]與[經濟倫理]才能防止另外一次的戰爭慘禍。

其實，日本所謂的[戰後民主主義]的另外一位旗手，
丸山真男，
也是念玆在玆提出成立[個人]的重要性，
因爲戰前日本抄西方，只有[國家]，沒有[個人]
結果就搞出了個大頭佛。

研究這兩位人兄的思想
還有譬如黑澤明的早期電影
必須把他們放在日本戰後的文脈（1945~1955）

相對所謂的[大和精神][總力戰體制]所宣傳的
公共的連帶感覺其實在戰時完全被消滅
戰後日本必須尋找所謂的[公共精神]。






小熊英二強調，
正確理解這段時期的思想史，
必須弄清大塚久雄或者丸山真男的提法，
在於重新平衡[個人]與[國家]的關係：
沒有個人主體性就沒有國家、
沒有個人與公共精神就沒有經濟倫理可言。
不能像日本新保守（tsukuru會一類）理解日本戰後民主主義爲西方自私的表現。
======================
日本另一位天才級社會學者
見田宗介（小熊的老師...）
多從韋伯以至馬克思的悲觀一面發揮，
有機會再發揮。
（可參考早前本Blog對宮澤賢治的未完討論）

北海道銀河鐵道 【鉄道行者】

北海道ふるさと銀河線20日就要廢止
這兩天在掙扎好不好趕上去，唉唉。

尤其看見最後一天的送別儀式的列表，
就恨不得在現場感受一番。
最想要的莫過於儀式的言辭與體驗周圍的氣氛

也是科公那句：
看一場儀式，
整個社會的幾百年歷史與精神都在那裏

參考：[ふるさと銀河線さよなら列車運行に伴うお別れ式一覧]

除了演説、唱歌、吹奏楽団演奏，

裏面竟然還有幼稚園小朋友送迎、

最後列車出發時候全鎮消防響號大鳴、

乾杯（大人香檳、小朋友牛奶）。

想必場面感動---這是一場豪華的葬禮！

可是計一下預算就真的嚇死，
加上慌張上去還是很冷的北海道，
Fieldwork鐵定做得不好。

唉唉，真是無用，鐵定後悔一世。

ふるさと銀河線再生ネットワーク
最令人痛恨的竟然是有關當局停止後預定立刻叫人拆路軌，
還賣去大陸，
與其坐在一邊悲哀嘆願，
我是日本人的話就立刻訓路軌、燒政府、跟北海道長死過了。

錢呀！有研究經費我立刻飛去好了...

福澤諭吉論強迫教育 【鉄道行者】

剩下一年不到的寶貴研究時間，
那就得快乖乖地找有趣的史料。
不過每星期最享受的時間，
就是每週一到慶應聼小熊英二的課。

由於是在湘南Campus，
坐車單程(Yurikamome+JR+小田急)最快也要約1.5小時，
（但坐車來回一次就看完一本書，
反而是最有效率的一天也未定）

小熊的近代(日本)史談「學校」，實在太爆笑了。

日本義務＝強迫教育的近代起源，
說穿了就是近代國民國家(nation-state)的權力體現。
引用福澤諭吉(在慶應義塾!)的教育觀就是

わがはい　　　　きょうはく　　　　　もの
我輩はもとより強迫法を賛成する者にして、

全国の男女生れて何歳に至れば必ず学に就くべし、
　　　つ　　　　し　　　これ　せまる
学に就かざると強いて之に迫るは、
　　　　　　　　　はなはだ　きんよう
今日の日本において甚だ緊要なりと信ず　
「学問の独立」1883

大意翻譯/不要認真：
我們賛成強迫教育，全國男女到了一定年齡就要就學，
要是不上學就強之迫之，乃現在日本最要緊的事情。

懂得日文的朋友知道強迫跟脅迫的讀音都是一樣的（きょうはく）
福翁還要強調強之迫之的原因，
就是爲了國家存亡而已，真是悲哀！

另外笑到肚痛的一點就是日本學校兵式體操的起源
話説江戶時代的日本人走路方式是 [左手左腳]--〉[右手右腳]
（諸位可嘗試以下）
在江戶時代能跑步的話會被認爲是忍者（忍び者）！！！

明治時代，徵兵打仗之後
在西南戰爭的時候，裝備先進武器的士兵竟然跑不到步！
（後來要慌忙出動舊水戶藩的前武士組成拔刀隊對抗）
之後強之迫之，大家去了學校之後，
就要大家操兵了。

BLOGの女王 眞鍋かをり【各駅停車】

談日本的Blog，不能不談
「Blogの女王」眞鍋かをり（Manabe Kawori）

這裡也多次介紹過眞鍋薫姐姐啦
【眞鍋かをり　一日駅長】
雖然她做了一日站長之後Yurikamome好像停駛了三天（汗）
（可能發車儀式/指差確認魔法做得不好...）

今天介紹眞鍋姐的超人氣Blog

【眞鍋かをりのここだけの話】

眞鍋姐寫Blog：

一、沒有無謂的圖片

二、寫Blog是寫個人認爲有趣的事

三、開新行、隔行

四、適當加上強調/顔色 =w=

五、不要寫自己不想寫的東西

這些Hint大家有無follow呢？







我就沒有啦，所以不人氣（茶）

其實眞鍋姐寫Blog不常更新，
而且每篇文章也是長~~長~~~的
受歡迎的原因，
不外乎她投入感情、
不寫一些連自己都不知道寫了做什麽的垃圾。

另外一點是，寫Blog是個人發揮他世界觀的事情。
感受到的讀者自然能感受，
感受不到的是緣分（笑）

下次談談眞鍋姐主持的節目「BLOGの女王」

涼宮ハルヒの憂鬱 【TV生活】

「宇宙人、未来人、超能力者...」
突然坐火車的時候，
面前的女生突然不斷重復自言自語[宇宙人、未来人、超能力者]的時候
你會怎麽做？




















不知道爲什麽會流行的

涼宮ハルヒの憂鬱

動畫版的廣告頗爲爆笑。

要是現實中有這樣一個女孩
該如何辦...




[謎一樣的HP]（沒有link錯的）

誰是好的鐵道員？【CR社論】

話説昨天報道Yurikamome壞車後，
今明兩天（星期六日）也是全綫停業中。

由於有【振替輸送】，
今天筆者就到各站收集特別的振替車票。
所謂【振替輸送】就是當有某運輸機搆停止服務之後，
其他機構有責任提供代替的服務。

前提是持有已購買的單程票或者定期卷的乘客，
到車站拿取振替車票乘搭，
而Yurikamome則需給錢付款給其他交通機關。

問題是如筆者持有回數卷的情況該如何？

筆者今天到各大車站拿的時候遇上兩個不同的「鐵道員」
=============================
（甲）「台場海浜公園」FullTime站員
這個站是公營住居的地方，
站員親切、二話不説就送上來回共兩程的車票
而其他車站的PartTime職員也一樣
（通常送一程很少主動送兩程）
=============================
（乙）「国際展示場」FullTime的站員
雖只承認退回數卷的錢，
但社長也不甘示弱，
以[沒有Yurikamome就算退錢，搭其他交通工具我也有Loss]爲由
對方也竟然投降乖乖的交上免費乘車卷。
=============================
各位認爲哪個才是好的鐵道員？

首先，其實回數卷能不能享受免費振替輸送車票呢？
就算查不同的rule book，我也不知道~

一個有責任的鐵道員面對這樣的情況該如何呢？

如果是顧客至上的話，
或者從顧客的角度看，
當然是甲的是好了。

但如果以公司利益爲上，
又如果認爲公司好、乘客才好的話，
那麽當然乙的是好了。

那麽，那一大堆的規則與主義，
其實是什麽？




振替輸送の詳細（pdfファイル。パソコンのみ）
Yahoo的新聞一覽

緊急！CR大捜査線【振替輸送】

Yurikamome 全綫停駛 沒有重開的預定

台場與其神聖的運輸工具
Yurikamome （ゆりかもめ/海鷗號）
在CR本社的所在地「船之科學舘」駅
發生重大事故。

星期五下午五點左右，
車胎脫離車體，
乘客被逼行走路軌回到船之科學舘，
Yurikamome今天全綫停駛，
而且明天也不能復舊的樣子，
實屬CR本社的一大新聞！



























（上圖：彩虹橋與Yurikamome，好不浪漫）

筆者剛巧出門取材美食就遇上「振替輸送」
乃免費拿坐其它交通工具的振替車票的千年難得機會！

拿了免費車票之後，
社長不斷在CR本社站（日人稱之爲「船の科学館駅」）
做不審人物到處向在場慌張的大量站員、記者與警員八卦。

有傳言在附近看見古畑任三郎さん，
從附近的富士電視踩單車來；
而灣岸處更派出青島警員與大量警員
（這段乃大話）【う・そ・つ・き】












左圖：社長平常等候CR專車的貴賓登車位，
銀河鐵道局已經發出嚴正聲明，
強力譴責背後搞分離活動的陰謀分子，
並責成Yurikamome當局必須在CR社長的領導下處理好這事件。

右圖：乘客認爲竟然在銀河鐵道局CR本社的地方發生意外，
是一種不可以理解的巧合，其陰謀不言自明，
意圖破壞神聖的銀河鐵道，乃軍囯主義復辟的表現














非常幸運/可惜CR社長
並不在現場（げんば）
這樣重大的事情
其實應該站在前綫指揮。

左圖：脫掉的膠車胎

理想の果て【Fate/Stay Night】

身在香港的鬼畜超人竟然比在東京的筆者還要快看到Fate/Stay Night#14
（東京MX星期二晚放送，HK的各位平均上星期六已經看完）
這個是什麽道理...

這集嘛，對未看過原來小説/遊戲的人來説
可說是謎一樣的吧...
鬼畜超人說本集有新Ending，我一看之後覺得不秒，
估計這與其說是新Ending，
不如說是某人的回憶錄嘛。




















（戰後體驗）




















（女神降臨）
（中略與Rin的XX故事的場面---你小心看很是厲害的安排就是了）





















心水清的人大概知道什麽事吧？
這個Ending的奇妙narrative方式
其實也鋪排得很巧妙，
也是以Fate綫爲主的動畫版，
能一反之前欠缺一氣呵成的感覺，
本集可算神來之筆呀！強烈建議大家重看幾次

另一個令筆者有信心下集Ending看回Saber的信念是，
這集的Ending明明寫是樹海的插曲呀！
（SY Ma教落看電影什麽的最緊要看頭尾兩分鐘與字幕Roller！）

看過原著的，真可是一切盡在不言中；
未看過的大概也猜得個八九

我也奉原著玩者精神，不道出謎底，
（尤其似乎還沒有人翻譯Unlimited Blade Works篇）
讓大家享受這個醉人的「無盡の剣製」固有結界
奔馳在自己的想像之中---
知道謎底之前玩者/觀衆都是幸福的，
因爲知道了故事之後，總是失落的。

Fate/Stay Night三條路綫交錯所帶來的滿足感，
真是人類文明的一大貢獻耶！

（最後一秒，剩下的是......！）

少女與鐵道 【各駅停車】

臺灣那邊很多朋友
用「少女與鐵道」
search到本Blog來。
我好像還沒有認真介紹過嘛















富士電視前/去年的NONFIX星期六的深夜節目
【その先の日本を見に 少女と鉄道　掘北真希】 系列
共出了兩集DVD

NONFIX その先の日本を見に。～少女と鉄道・一筆書きの夏～
NONFIX その先の私を見に。～少女と鉄道・2005春～

我竟然沒有看過
而且
我還沒有買來看
真是CR社一大醜聞

まあ，收集鐵道與媒體關係的東西幾乎是沒完每了，
這種容易入手的東西就先保留，
加上預想非常賞心悅目，
還是論文修羅場的時候拿來看吧

最後，不要問筆者是看少女還是看鐵道 orz


内容報道等詳情
可參考：【堀北真希diary少女與鐵道】
本Blog、早前堀北真希的【三丁目の夕日】報道

本郷漫遊 Hongo【各駅停車・都市論】【聯播】

今天與Gaku Freeman: 時間の翼來個聯播談談本鄉。
那邊是散歩達人與Flaneur
這邊是各站停車與Sojourner
想來也蠻有意思（不懂兩個英文字的花自己查字典 :p）

説來慚愧，
論真實散步這邊還不夠資格講什麽就是了（茶）
而且到了東大一年有多，
還是沒有好好地走走。
























忍受不了自己的無知，
終於買了本「司馬遼太郎街道をゆく
雜誌系列 之 本鄉界隈」 先來預習一下。

當然，司馬遼太郎原來的「街道をゆく」
不是這樣的消遣旅遊雜誌
不過拿住這本雜誌倒是很便利的說就是了

（圖：司馬遼太郎）







毫無目的地浪蕩也好、漫遊也好、
行本鄉要有Feel，
多少得有點日本文學的背景知識
無論文人或其作品，多少與這個地方有很大關係

夏目漱石（三四郎）、小泉八雲（他是外人来的啊，怪談系列那位）
樋口一葉（たけくらべ）、森鴎外（雁、青年）、
宮沢賢治（銀河鉄道の夜）、石川啄木（一握の砂）、

徘徊在本鄉這裡，
多少與鐵道有點關係的夏目漱石/宮沢賢治/石川啄木
會不會給我點力量與靈感♪

其實，氣色（Aura）這種東西只有feel出來
得靠散步的本人的背景知識才能大略感受，
很難像坊間的旅遊書寫出來　＝口＝

附近的根津神社、無緣阪、各文人雅士的舊跡等不用説
我還未好好看過東大内的三四郎池呢（笑）

搭地鐵的話到本鄉三丁目、東大前附近就是本鄉。
地理上的特點嘛，是多斜路，
又由於建築物比較舊，氣氛蠻好
當然東大的建築業是殘殘舊舊的　汗
或者這樣才顯得有文化？

參考：Gaku Freeman: 時間の翼【本郷時間之旅】

夢十夜 （第四夜）

把追憶貼上相簿
假想的現實 變成 真正的過去

(照片信托在幻變的心靈，剩下記憶的痕跡)


從草原摘下雲彩
靈魂的絕望 淨化 空虛的解放

(氣流歸位到過去的希望，擁抱循環的翅膀)

Indian Curry+巴菲【美人美食！】

昨天與美人小姐到上野看夜櫻
花已經落了大概一半呢

之後在上野一間印度人主理的餐廳吃飯。














印度包、飯，不同Curry，特色Potato
印象深刻的是餐牌上像呪文一樣菜式名字
味道很好就是啦！

餐後到渋谷(by地鐵銀座綫)
吃不二家巴菲！

芒果巴菲！大量生果！！

美人則吃日本甜點
（豆乳雪糕、紅豆、還有寒天等）

小熊英二 一個叫日本的國家 【書評】

某些原因，這今天進入黑サクラ研究mode ふぅふぅ
（出奇地）都在想研究的各種問題

調節心情, 與每人賞夜櫻+美食(詳情請留意明後天報道)
=========================
小熊英二新作日本という国已經登場！

最奇的是這本書主要寫給日本中學生或以上的讀者看
作者本以内容到Point、行文易明、
結構分明、說故事有趣而出名，
再加上注音，實爲學習日文中而又對日本有興趣的各位的不二首選讀物。

筆者一個小時不到就能一口氣看完，
有大概日文初級程度（三級）已經能毫無困難地看懂。

内容方面，
第一部分以明治福澤諭吉的「鼻毛傳説」(!)與著名的「脱亜論」入手，
説明爲什麽要上學。
就算單從教育社會學的眼光出發，也寫得相當有見地。

第二部分戰後如何淪爲美國的附庸，
一絲不苟地評析戰後日本的政治發展，
解析如何日本能生一奇妙的情意結與變形的愛國主義。
=========================　
◆第1部 明治の日本のはじまり
第1章 なんで学校に行かなくちゃいけないの
第2章「侵略される国」から「侵略する国」へ
第3章 学歴社会ができるまで

◆第2部 戦後日本の道のりと現代
第4章 戦争がもたらした惨禍
第5章 占領改革と憲法
第6章 アメリカの<家来>になった日本
第7章 これからの日本は

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書既短又要交待必須的歷史背景，
但作者引用史料的功力已達化境，
其中的歷史場面與評論，
時而令人噴飯時而令人沉思。
（例如引某印度朋友評論，
日本的右翼看見美軍如此野蠻一點也不作聲，
根本就不是右翼）
加上作者一句起兩句止的評析，
實爲明智讀者的不二首選。

有興趣享受評價CR訂購的讀者可留言或聯絡筆者

娛樂？趣味？

說真的，香港人只有娛樂(entertainment)，
沒有嗜好(英文的hobby/日文的[趣味])，
更談不上任何研究。

娛樂者，停留在感官視覺的即時享受。
看動畫看漫畫也好
玩遊戲看劇集也好
大部分是看後即忘，
縱使能對喜歡作品的資料倒背如流者，
往往不會花時間去認識作品背後相關的世界觀。

這種現象除了是[大家樂日式豬排飯]的一貫現象
（只要好吃/ 好看，管他是不是真正日本的？）
還有對事物不抱任何知性的探求心(intellectual pursuit)
只有表面的娛樂式興趣，
所謂的研究更加無從談起了。

Maid Cafe 4: Cute M 【(少年)美食】

前幾天跟琵琶湖支社長
(看來本社只有社長與支社長)
到秋葉原吃Maid Cafe

突然發現一間3月新開張的
正統派Maid Cafe
Cute M







正統派Cafe，不錯不錯。
點了意大利雪糕+蛋糕

正統派Maid，不錯不錯。
不斷忙吃冰淇淋
(不要問我口吃還是眼吃)

[感謝支社長提供照片]






説來整個秋葉原都是Maid，快變以Maid爲主的觀光地方了，
比石原都知事的什麽IT Global發訊地的口號有效很多。

School Rumble 二学期 【TV生活】

School Rumble 第二學期！
一開始就是八雲姐姐的古裝！（立刻倒地）

除了有趣，筆者頗爲喜歡School Rumble的動畫表達手法。












但School Rumble二學期第一集的水平只是一般
最多的Keroro化表現
不過Ending後的[班内女同學品評大會]也夠有趣的


最後一提的是
Opening與Ending歌
主唱的是眼睛姐姐
時東阿美(時東あみ)

以眼鏡作爲賣點的時東姐姐
（妄想中）....

讀Blog記１ 【各站停車】

説來這裡的Blog連結，筆者要求頗奇。
不是說水平、喜好的問題，
而是筆者希望包含各種不同類型的東西。
除了朋友之外，出名的Blog加上去意義不大
弄來弄去，效果也是一般。
今天來個檢討吹水（不是吹風）會。
=============================
格子西瓜(同人) ,公一填海區(Cosplay) 近來更新很慢啊（笑）努力努力。

阿唯管「家」部落格(總合)最近變得有點商業味（笑）
而且左邊那個tool bar總會飛了到中間的，
偏偏筆者這類懶人也懶得處理（逃）
TVB播放電車男時不知道是不是把以前的文章從新貼上（笑）

學習動漫關係英文的dormcat's cubicle(總合・英語) ，
算是所有Blog中看得最吃力的，因爲都是雞腸（笑）
但論質素等算是非常高（茶）
=============================
ム☆バ☆遊☆記開張以來似乎論戰不斷，倒是可惜。

關於論戰，筆者有個理論。
不健康論戰，必定有「敵人」與「朋友」的界定與劃分。
朋友的相對不是敵人，是「非朋友」；
敵人的相對不是朋友，是「非敵人」。
網絡以至社會上，我們認識大部分的人都是非朋友與非敵人的一般人。


其實，論戰者重内容。
就是説，有些很妙的Blog，不斷強調鼓勵討論之餘，
倒也是不斷嚴防「敵人」、拉攏「朋友」。
做人如此麻煩，何苦？

要提放的，不是提防踢舘、看看有什麽人來挑剔自己、，

而要提放，一些不斷搖旗呐喊，

鼓勵看官來確認(identify?) 誰是敵人誰是朋友的遊戲。

日本戰時的無責任體系也好、中國的文革也好

就是專門玩這些提放敵人的「運動」。

本Blog長期人氣低迷（笑），
自然免去這些無謂的猜謎遊戲。

Copper, Silver or Gold？ 【トリビアの泉】

童話故事裏面，一個上山劈柴的樵夫掉了斧頭到湖中，
湖中出現女神問他掉了的是銀斧頭還是金斧頭，
老實的樵夫回答他掉了的是銅斧頭
因爲他老實，結果女神三個斧頭也給了他....

這個故事，發生在真實的生活會如何？
今天的日本冷知識（トリビアの泉）Special，
做了一個類似的實驗：

找來100位平常有補習的小朋友
請母親給他們一個10Yen銅幣，
然後小朋友自己到糖果店買東西














糖果店的女神大人（！）借機弄掉小孩手上的10Yen銅幣，
然後找來一個100yen的銀幣與一個500yen的金幣（！！）

問小朋友掉了的是哪個...

下圖的小朋友在（被弄）掉走10yen、

女神還在「找」的時候，

口中還不斷重復那個是10yen...

「我掉了的是銀那個」！☆！☆！☆

坊ちゃん、嘘はいけません！
（小朋友不可以説謊呀！！）













執到寳的小朋友立刻去扭蛋，
但發現扭蛋要兩個銀幣（200Yen），
竟然會去跟女神姐姐說掉了的其實是金幣（500yen）













於是高興地扭了兩個蛋（笑）
小朋友回去的時候當然有監視一切的母親大人質問了
小朋友說「我執到的」 =口=！！
善哉善哉

結論：
1/ 可愛姐姐通常不是女神，是惡魔啊（茶）
2/ 100人中有61個小朋友老實拿回10yen銅幣
3/ 店鋪裏大部分糖果要20yen或以上，貼紙要200yen
4/ 什麽大道理，也不夠母親大人一句「做人要老實」來得重要