Sunday, December 11, 2005

從香港看日本? 【☆期日評論】

今天簡單總結一下本Blog常用的兩種理論
(A) [作爲文化想像的日本] 理論
(B) [大家樂日式豬排飯] 分析
(C) 並附例子説明。

無興趣看理論的朋友可先看例子説明
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(A)
筆者常說的所謂 [作爲文化想像的日本] 理論
指出在香港大衆文化裏面大家習以爲常的日本認知,
基本上是一種集體幻想與虛妄言辭,
與真實的日本社會,沒有很大關係。

譬如日本男人與漫畫大都色情的看法,毫無根據。
看看調查就能發現當今日本社會的最大問題
是男人完全沒有性生活。

要認真討論日本的情況的話,
必須先有意識地排除這種毫無根據的虛像
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(B)
另一方面,分析香港文化生態的時候,
必須留意這種幻想之生成的背景。
我叫這爲[大家樂日式豬排飯]分析

不過是談論本地的事情,
卻以日本作爲一種號召、招牌,
無意識地[正統化]自己的言論或者產品,
加上日本兩個字,
自己做的東西好像突然厲害了。

筆者分析這種香港大衆文化模式時候
稱爲[大家樂日式大碗豬排飯]方法
明明是豬排飯,添加一些日式元素
(加些紫菜、用一個日式大碗、
或者在食物名稱前加些日本地名之類)
香港滑蛋豬排飯就變身成厲害的[和風豬排飯]。

過去搞香港文化研究的人,
集中[找]一些所謂的[香港性]或者[Pure香港]的文化。
這種所謂的[香港文化]根本就是[日式豬排飯]--
有泰國米飯有大陸豬排有日本紫菜。
不注意這點的話,
做香港文化分析容易淪爲另一種相反的幻想。

按:呂大樂的著名提問[爲什麽香港故事難説]
不應該理解爲:所以要說一個香港出來
應該理解爲:分析爲什麽沒有這個故事,
或者分析爲什麽這個問題會被提出來

分析香港大衆文化生態的時候,
必須有意識地直接面對及分析這種複雜心性的生成

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本Blog心經
  1. 研究日本的人,最忌沉迷[文化想像]的日本
  2. 研究香港的人,最忌忽視[日式豬排飯]的香港
  3. 兩種都搞的無意識發姣分子的眼中
  • 香港變成日本
  • 日本變成香港
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(C)
擁有以上兩套思想工具
就可以有效地認識日本與香港的情況。
以下用幾個例子展示心經的靈活應用。

例子(一)
大家猜猜圖那堆水中廢鐵是什麽呢





































  • 你大概看不到那裏有個菊花花紋了。
那是沉沒了的大和號。
圖片來自推介最新日本電影
[男兒的大和號]的電視特集。

前陣子忘記了從那裏看到,
講到大和號,
就有人出來正正經經地談論
宇宙戰艦大和號與這個新片子的大和號的分別,
從而推論出近日什麽軍囯主義的東西。

有理性的人,不會無謂地參加這類毫無結果的討論,
而從根本刺破這種虛妄討論的辦法:



  • 你不斷推敲那堆鉄是不是大和號的時候,就看不到大大個字寫住[TV ASAHI]
    你打從開始就被筆者問的問題困住了視野。 正如你討論日本的時候被香港的視野所阻。


  • 這套電影是朝日電視臺搞的

而你又知道日本朝日是不斷給人罵賣國的話,

就知道討論這套大和號是不是軍囯主義是多麽的無謂

你又大概會知道爲什麽這套電影厲害、

又會理解朝日電視臺爲什麽會更厲害。

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例子(二)Blood+



  • Blood Plus第十集(應該是)各位有興趣看動畫的朋友,
    不要膚淺地看。
    近日BloodPlus的宣傳鋪天蓋地
    論宣傳氣勢比Gundam Seed Destiny有過之而無不及
    但兩者皆是TBS的重點動畫
  • 各位你要知道TBS是什麽電視臺Wo。TBS是比朝日更正氣的電視臺。
    有這個認識後才分析這套動畫
    就知道這動畫比GundamSeed好玩


  • 場面:從沖縄跑到越南的一幫人
  • 大概對白:Saya突然記得[自己]的過去曾經殺過人的場面,幾近發狂,幸及時憶起家人及死去爸爸的説話:[無論如何,擁抱自己的過去]
圖:Saya

[我會擁抱自己的過去!]
說罷覺醒+熱血!!







圖:怪人Phantom


[哈哈哈哈哈,你真可憐,忘記了自己的過去的真正的自己]

說罷哈哈哈大笑離去



  • 供各位思考的感想:怎麽看都以爲這個場面是日本電視裏面
    討論日本戰後問題的時事節目

    正方反方的Argument
    然後大家打來打去,
    無意義的討論之後不了了之
    討論跟打鬥,一樣的。
  • 附註:看Gundam Seed 時候 也宜從這個角度出發

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例子(三)

  • 檢討上面提到的日本男人很色情的例子,
    香港人之所以有此幻想,不過是因爲香港人如此罷了。我叫這個做「發姣理論」:通常發姣的人會以爲周圍的人也是跟他/她一樣發姣;大衆文化的「集體發姣」之原理亦如此
  • 本地日本評論家湯禎兆,對日本普及文化的認識,算是比較OK的一位。
    前陣子在一個本地的研究會上他討論日本AV的現場研究,
    結論就有趣地明確指出香港的這種奇怪傾向,諸君可參考。
  • 筆者預言,下年Elf公司的H-game大作,AV King 在香港會成爲話題作品




4 comments:

Anonymous said...

拜讀了思兼的分析後
深感佩服, 覺得自己也看得太膚淺了
有幾個問題想了很久總是沒有結論
希望思兼指教

1)在網上各論壇都可以看到有人對某某動畫作出評論,或是感想. 但常常不同的人得出的結論都很不一樣, 您覺得這是主觀思維的結果嗎. 比如說, 有的人論EVA為很有深度的動畫, 有的人則說EVA只不過一般, 很多御宅所謂的研究是連原作者都沒考慮過的元素, 究盡誰是誰非,不到原作作出'真正的解釋'(不大可能對嗎)之前,可以下定論嗎?

2)您認為如何才能肯定某種說法是原作的意思. 因為有看過一些感覺空洞的動畫, 就說SEED-D也好, 看了您的戰後論也覺得很有道理, 請問您如何避免使用主觀思維去看他人的評論, 又怎麼辨別該評論是符合作者原意還是瞎扯

多謝指教

Anonymous said...

思兼
Dr Ho Hsiu Hwang wants to send you something, please send your full name and mailing address to hohsiuhwang@gmail.com

思兼 said...

給意見的路人先生:
回應見3月20日的新文章回復

給Dr Ho Hsiu Hwang(?)
如果以老師名義發表的閣下
不是電腦思維而乃人腦思維
不是電腦的神性而乃人性的神性
請再次提示(笑)謝謝

Anonymous said...

I'm Ho. I happened to read your blog about me but was not able to find a way to contact you. Please send an email to me and then delete the comment I made earlier. Thx.