翻譯一些以享讀者
（筆者保留引用與翻譯版權）
問：
當代年輕讀者讀小林Yohinori的[戰爭論]所描寫的戰前日本，說日本的民族意識其實很高。
小熊：
小林所主張的，其實不是歌頌戰前。
透過歌頌戰中的日本人，打擊他所謂的自虐史觀，
要是説明他其實想說什麽，就是所謂[我很不安]這感覺。
人們讀他那本[戰爭論]所接受的東西，其實是現代日本的部分吧。
譬如在上課中響手提電話、
有官僚的貪污、
女子高中生援助交際之類。
他說的是現在日本人道德低下，
戰時的日本人卻很振作--
這近乎是飛躍的論點。
他說的是，[現在日本很不安，我也很不安。
有沒有什麽時代其實是大家道德振作起來的呢。
那麽其實戰爭中的日本人很振作。
說這個時代日本人的壞話我都不原諒]
他說的東西其實就是如此。
他對太平洋戰爭中的日本的描寫，
根本是一種虛構。
問：對於這種虛構，有人認爲要有正確的歷史意識。有無什麽東西保證這種正確的歷史意識呢。
小熊：
歷史是事實的積集，
用一本書將這個叫日本的地方所發生的事情都寫下來，
那不可行，因爲無論如何也要有條主綫把故事都整理起來。
所以我不知道有無所謂的[正史]。
但是，那種[以前真好]的説法，就一定是假話。
歷史不是什麽浪漫的故事。
歷史的大部分是悲慘的，而且是極端沉悶的。
好像小林說戰爭很勇壯、日本兵隊的心是漂亮的。
也有反對的人說戰爭很悲慘。
從我自己的研究經驗來説，戰爭既不勇莊也非悲慘，
或者說是醜惡吧？
歷史其實是極端令人覺得透不過氣、
辛苦的（せせこましい）現實。
只要看看那個時候的行政文件就知道。
譬如什麽什麽作戰啦、說得很勇壯的，
其實只是高級軍人的官僚組織，
爲了保存自己的地位所弄出來的文件。
就算不知道有什麽自己軍隊有何被害情況
只要下面的實行，
用報告書的形式就能處理的一個世界。
問：就是用官僚的意識去處理戰爭吧？
小熊：
所以什麽特攻隊特別悲慘.......要最下部的人出擊。
爲了維持組織，
剩下來的是司令官、隊長、或者教育的精英階級
被命令出擊的只是最下層、死了可以替換的年輕人。
看第二次大戰學徒出陣的日記、書簡、手記等（『聞けわだつみの声』）
就能理解那種隱藏的怨恨。[長官真膽小][爲什麽我們不去不可]等
但是遺書上寫不了那些，
只能寫爲兩親、祖國而死。
寫了真的東西軍部會檢查，
也寫不出令兩親悲哀的東西，
只能寫得好像很漂亮的樣子。
大半都是抱嫌惡的感覺不想去死的吧...
一點也不浪漫
問：戰爭以來，其實是人變得雄心一片，但根本無所謂公共心的增加
小熊：
所謂的理想根本是亂來的
那只是組織上部的人不承擔責任罷了。
跟歷史對話的時候，一點也不能浪漫。
把歷史說得很浪漫的人，
你把當他們是講大話/説謊就錯不了。
抱這種毫不浪漫的態度去看待歷史就是一種適當的姿勢吧？
對現代保持不滿，走去認爲戰爭中的日本很好，那是一種幻想。
幸福就如[青之鳥]一樣，在自己的手中。
至少不會在戰爭中找到。
出處：Mammo.tv
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自言自語：
寫了數篇稿子，得找新的題材：
今期的[中央公論]與[文藝春秋]（7月號）蠻好看
還有[Subaru]的高橋源一郎的
[把權威拿去祭神]也是
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