“一個人的思考”

在另版有讀者閲讀過日本戰後論系列，
問及[無責任體系]與Keroro主題曲[全國無責任時代]是否有關係，
筆者在他那裏發言一下，轉貼如下：

按：‘一個人的思考’乃龍應台書作[請用文明來説服我]最後一章書信内容的Title，
頗具詩意，借用一下。

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版主好啊。這邊是思兼（就是懂一點日文又會抛很多奇妙語言的那位）（一笑）

我懷疑我同意版主你說Keroro歌曲與這個[無責任體系]概念的連帶關係，
但我也同意樓上Comment的仁兄的意見：
光把一個Term或者詞語抛出來，
不成為什麽東西。

[空虛的中心]與[無責任體系]這類詞語，
沒有放到原來與實際的場景去討論，
都只是一種玄想罷了。

（順到一說，我也同意學院裏多混飯吃的，
至於混飯如筆者是否合格，則任由諸位評價咯）。

丸山真男原書（現代政治之思想與行動；中英日版俱全）的意思，
指戰時下的社會體制，鼓勵放棄自我，
一切聼上面的，壓力向下推，
責任也隨之推想上。
其中又以各據山頭的社會團體的利害爲先，
做成層層的推卸責任的大體系。

此書在1950年代的讀者讀之無比稱快，
而在2006年讀，也似乎仍然對分析日本社會必有所呼應。
能寫出在1950年與2006年也同樣適用的時事短評，
可見丸山真男之洞察力
（丸山做過記者，其短文往往有這類開山劈石之感）。

全國無責任時代一曲的作者，是否讀過這書？
月前讀TBS主播Chikushi Tetsuya的文章，
他說，在1960年代找工作（尤其文化事業的），
幾乎人人皆捧讀這書，可見此Term深入民心。

Keroro打從開始就以軍囯主義爲笑柄，
如同作者般無責任地玩弄[全國無責任時代]一類詞語，
供諸君茶餘飯後討論，
只要如同樓上仁兄有這類必要警戒，也屬快事。
要是Keroro玩弄可以，那我來玩玩，
則連keroro的歌的作者也不能避免樓上的仁兄的指控。

筆者寫Blog，同屬一類遊戲
（按：“so what is his intended audience?”自己的Blog，
寫給自己情感圈子的人看，有緣的當然也歡迎來玩。）

又按：
用[真/假]很難有意思地形容是否[高/深]（語義錯亂）。

可能的話，我也想寫得簡單而深入。
我現在這個階段，正去了另外一個世界，
用另外一個世界的語言來思考。
接下來寫論文，就是要嘗試回到這裡來。
Blog文戯言，散發情感，
間中要是幸運地一句半句（或者一個字半個字）
能令讀者若有所得，那就足夠了。

再按：教育是良心的事業，但也要收費。
不收費的屬於賣大包的慈善舉動。
大包好不好吃，卻沒有責任去保證。

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延伸閲讀：
空虛的國家 The Hollow Country (1)
空虛的國家 The Hollow Country (2)
空虛的國家The Hollow Country (3)

原文出處（大家去玩玩）：Poet Traveler