故事兩則

懂得看的就會懂得看。
本文大概是近來少見的自信作。

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日本落語的故事

話說江戶有個父親送個女兒去做藝妓5年，
雖然很痛心，爲了家族，也不得不如此做。

可是，女兒歸家時候把辛苦賺來的金10兩掉了。

父親當然痛心，說

我不是因爲掉了那金10兩而傷心，
而是掉了女兒5年青春與她的經驗而痛心。

*不是爲了10兩，
而是勞動與經驗本身，
已經具有無可替代的價值。
這不爲現代經濟學的邊際價值理論所動搖。

寶石可貴，不在其稀少（Scarcity），
而是因爲要很大勞動力才能得到。
這就是價值（Value）。

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印度買賣的故事

在印度，
明明寫100文的東西，
熟人賣1文。
要是好氣，卻可慢慢講價到1文。
爲什麽？

可以說講價本身是一種樂趣。
但交涉本身卻是一種社會關係的建立。

透過不斷的講價，建立一種新的關係。
金錢次要，關係卻是目的。

人覺得珍貴的，似乎是這種社會關係。
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結語：

這不是關於“勞動”本身，還是“社會關係”本身 更具價值的爭論，
似乎這並不重要。
重要的不是金錢與貨幣本身。

重要的是，
金錢與貨幣---〉“資本”本身
能換取更大的理想。

從勞動者本來的價值，
換取更大的對未來的、新的社會關係的期望。

於此，不是爲了幾文，
而在理想與價值面前，
絕無妥協。

按：
當然，對“未來”的期望
只是從對現狀的不滿與絕望而來，
這又是現代的另一種迷信了。

人生存在原始共同體，
不用期盼、不用金錢、不用愁愁於關係的建立，
一切自足。
這種理想與價值，只是人類在被趕出伊甸園==共同體，
之後的一種僞投射。

對的，這種毫無妥協的價值與理想，
是一種不能回頭的更大迷信。
但除了如此，我們還有什麽選擇？