日式社會學 讀書會（2）

19/5/2007 星期一 下午2點 集合424室

上次讀 無緣，
這次讀 奈須蘑菇（Nasu Kinoko）的 DDD 1 , chapter 1 (J and the E)

札記
時代與社會的轉變
作者及其媒體控制
用詞特性、鋪平手法
警句
問題意識（e.g. 過食拒食、Subaltern Studies）
何謂現代？（社會與心理之間）（Fanon, Foucault）

參考
幻想社會學Outline ( c.f. talk 1 = topic [12]; talk 2 = topic [1]）
Kato Madoka "拒食與過食的社會學"

餘話
對大澤真幸的“Nationalism之由來”的簡介 及book information

警句：

國民國家就是過剩的愛（尤其對死者的）的一種回收裝置，
這種對死者的愛，看似無私---無私的=沒有關係的愛可能嗎？---
而同時對他者的恨，也不過是這種[無私愛]的一種反轉。
這種[向虛無的愛]，與我們日常生活的愛不同：
日常的愛是不純的、從完美缺落的愛。

難明。要等那本書運到過來才能細想了。

不過，我大概知道自己論文背後的某一種（其中一種）可能動機了。
對的，我對現代社會那種對[不認識的死者]的濫情的不滿與冷感，
也可以說是一種（生活在國家這個感情共同體的現代人覺得定義下的）感情缺落吧；
相反，對建立關係所帶來的感情既害怕卻極珍惜。
找尋他鄉150年的歷史，就是找尋Nation這種“emtional attachment”的建立過程。

按：他所謂“第三者之審判”，意思就是“幻想”嘛....